自然之道靜 --- 太極拳與靜功
香港太極研究會-- 顧青
中國傳統文化的儒、釋、道及印度的瑜伽文化都提倡靜坐以修心養性，開悟啟慧。中國傳統的武術文化無論內家、外家到了一定境界也是講究靜功的，可見靜功是一個共法。
筆者在長期的太極拳修煉中，體會到靜功對拳藝的提高有很大的助力作用，就好比物理運動中的勻力加速度。筆者願就此中的奧妙與廣大拳友愛好者分享。
拳論中太極拳分三個階段：招熟、懂勁及神明階段。由招熟到懂勁是一個修煉內炁和運用內炁的過程。內炁用於太極拳技擊則表現為內功。靜功是最好的太極拳內功助長法。靜功有多種，筆者首推靜坐一法。
靜坐首在靜心，皆因生生不息之機，全自一靜中來。此“心”非指生理上的心臟，是精神上的思維意識。靜坐對身法有一定的要求，身法的要求是為了更容易達到靜心的目的，身體就好比是照相機的支架，擺放適宜才可以拍攝最佳角度的照片。
靜坐的基本身法有雙腿盤坐，單腿盤坐及自然盤坐三種，因任各人身體情況選擇，無特定哪一種。時間取子午時為最佳，因此時是心經運行，陽氣發生之時。
擇安靜無對流風處，衣著寬鬆，雙腿盤坐，兩手上下疊放，兩大拇指相觸呈圓型至於小腹處。脊背垂直於髖骨，忌前俯或後仰。頭頂懸，耳鼓上提，雙目合閉或雙瞼垂視，舌舐上顎，下巴內收。返視內聽，緩慢深長的自然呼吸後意守丹田（男性意守下丹田，女性意守中丹田。）
人的呼吸分口鼻呼吸（後天呼吸）和丹田呼吸（先天呼吸）二種。嬰兒在母體中的呼吸是先天呼吸，當他離開母體，剪斷臍帶後開始用口鼻呼吸。靜坐時通過後天呼吸返回到嬰兒時的先天呼吸，換言之，口鼻呼吸可謂一個梯子用以達到丹田呼吸，是手段而非終極。現在有許多教、練太極拳者在行拳時一味地將一吸一呼的肺部呼吸容於拳架或樁功中是錯誤的，實是與法相悖，得道無日的。輕則弊氣，傷肺；重則貽害頭腦、身體。其實無論行拳走架的動功還是站立、盤坐的靜功練的都是丹田呼吸的內功。功自炁得，炁自丹田呼吸得。
丹田呼吸入手處是調息。按身法要求坐好後，全身放鬆，精神內守，先用鼻吸鼻呼，將氣以意送至丹田，要輕、勻、細，以至於將鵝絨置於鼻前不覺有氣吹動，後留守於此，觀照呼吸。
靜坐的時間可因人而異，時間越長越好，日久方能體會其中三昧。初學者以20-30分鐘為宜，太短不足以達到效果。
靜坐有三要：靜思、靜慮、靜心。三忌：忌噪、忌風、忌驚。三得：得定、得功、得慧。
太極拳的行拳走架是動功，鍛煉人體的四肢百骸和筋、骨、皮，屬外健。靜坐是鍛煉人的五臟六腑和精、氣、神，屬內健。動靜雙修，內外交養，外用動功以煉其形，由外鍵而收內之效，內用靜功以煉其神與氣，外修內養正符合一動一靜的太極道法。
願廣大太極拳愛好者皆能達到虛極靜篤的境界，並汲惠。
